古装发型主要包含了两个部分，而发型一词在辞海里意为发式，主要指的头发的样式。综合起来意指具有古代风格的发式。

发型与冠戴能增加女子仪容的俊美 ，又能体现出女子的年龄与身份特点。段成式《髻鬟品》就记载了不下百余种，其髻名虽多，但基本上是按髻的形态与装饰而命名，如髻似螺，曰螺髻，如髻饰以凤，曰凤髻等。古代女子发型变化，基本上是按梳、绾、鬟、结、盘、叠、鬓等变化而成，再饰以各种簪、钗、步摇、珠花等首饰，因此研究女子发型主要是探讨其梳编形式与规律。据古代作品及记载，概括分为结鬟式、拧旋式、盘叠式、结椎式、反绾式、双挂式等主要六类。

一、结鬟式

结鬟式梳编法，先把发拢结于顶，然后分股用丝绳系结，弯曲成鬟，托以支柱，高耸在头顶或两侧，有巍峨瞻望之状，再饰各种金钗珠宝，高贵华丽，多用于神女、后妃、贵妇与处女。如李公麟《维摩诘像》中之天女，元周郎《杜秋娘像》皆属此类发型。八十七神仙图卷，永乐宫壁画中，这种发式很多，一般有高鬟、双鬟、平鬟、垂鬟等几型式，变化甚多。

二、拧旋式 折叠

拧旋式梳编法，是将发分几股，似拧麻花地把发蟠曲扭转，盘结于头顶或两侧。这种发式灵活旋动，很助美姿。据《采兰杂志》记载： 甄后既入魏宫，宫庭中有一绿蛇，每日后梳妆则盘结一髻，形于后前，后异之，因效而为髻，故后髻每日不同，号为灵蛇髻。 如《八十七神仙图卷》之仙女，唐周肪的纨扇仕女图亦属于这类发型。拧旋式变化一般有侧拧、交拧、叠拧等几种形式。

三、盘叠式

盘叠式梳编法是将发分股系结拢起，再盘叠在头顶或两侧，称为 螺髻 。在《凝宫词》里有 螺髻凝香晓黛浓 之句，这种发式在唐代兴起流行，从存世的唐代绘画、墓壁画中皆可见到。永泰公主及墓壁画及八十七神仙图卷中之仙女，皆类似这种发式。这种发型秀丽而富有装饰性，为后妃公主、贵妇所好，其变化形式甚多，一般有单螺、双螺、百合髻、盘恒髻等形式。

四、结椎式

结椎式的梳编法是发拢结在头顶、头前、头后或两侧，然后用丝绳束缚，盘卷成一椎、二椎或三椎，用簪贯住，耸竖于头上。据《事物原始》记载： 孙寿为堕马髻，赵合德入宫卷发，号新兴髻，孟光为椎髻。 皆类似于结椎式，结椎式蕴藉持重，温文尔雅。从商周一直到秦汉、隋唐、宋元、明清历代皆有延用，其变化甚多。主要有高椎髻，抛家髻、堕马髻等几大类。

五、反绾式

反绾式的梳编法是将发拢住，往后拢结于顶，再反绾成各种形式，如绾成双刀，称 翻刀髻 。绾成惊鸟欲飞，称 惊鹄髻 。绾成元宝，称 元宝髻 。反绾成高墙，称 高髻 《簪花仕女图》之发式。据《妆台记》记载： 开元中梳反绾髻、回鹤髻，贵妃作愁来髻，贞元中归真髻，贴五色花子。 这种反绾梳编较难，多流行于盛唐，为后妃贵妇之盛装，如〈韩熙载夜宴图〉中之一梳反绾式。其变化一般有 双刀髻 、 惊鹄髻 、 朝天髻 、 元宝髻 等。

六、双挂式

双挂式之梳编法，是将发顶平分两大股，梳结成对称的髻或环，相对垂挂于两侧。这种发式多用于宫廷侍女、丫环侍婢或未成年之少女。据记载从秦开始，延续及近代，其中最典型的是双丫髻及双挂髻，这种发式在存世的古画中特别多见。敦煌千佛洞供养人之侍女与阎立本〈列帝图〉之宫侍，皆类似这种发式。其变化一般有 双丫髻 、 垂挂髻 、 双平髻 等。

七、飞仙髻

飞仙髻多是两侧结高鬟。据《炙毂子》记载： 汉武帝时，王母降，诸仙髻皆异人间，帝令宫中效之，号飞仙髻。 多用于仙女与未出室少女。凌云髻属于高式的单鬟。据《中华古今注》记载： 始皇诏后梳凌云髻，妃梳望仙九鬟髻，九嫔梳参鸾髻。 这些皆属高鬟式。

八.双平髻

双平髻多用于宫廷侍女、丫环侍婢或未成年之少女。据记载从秦代开始，延续及近代，其中最典型的是双丫髻及双挂髻，这种发式在存世的古画中特别多见。敦煌千佛洞供养人之侍女与阎立本《列帝图》之宫侍，皆类似这种发式。其变化一般有 双丫髻 、 垂挂髻 、 双挂髻 等。

古时候，不论男女都要蓄留长发的，等男子长到一定的年龄，要为他们举行一次 成人礼 的仪式。男行冠礼，就是把头发盘成发髻，谓之 结发 ，然后再戴上帽子，在《说文》里：冠，弁冕之总名也。谓之成人。在《礼记 曲礼上》记有：男子二十冠而字。意思是，举行冠礼，并赐以字。冠岁，意思就是男子二十岁了，说明他刚刚到了成人年龄，二十岁也称 弱冠之年 。