今天，小编想跟大家聊聊一部严重被低估的电影。

影片中的男女主角，是刘德华和张柏芝。

这部电影在当年成功改变了张柏芝的“花瓶”形象。

还让刘德华赢得了连《无间道》都不曾带给他香港金像奖最佳男主角。

这部影片就是——

《大只佬》

2003年，电影在香港上映后，获得了极大的成功。

可以说是横扫了23届香港金像奖。

但在内地播出后，却反响平平。

甚至有不少观众质疑这不像是杜琪峰一贯的风格。

原来，香港和内地观众看的，是两个不同的版本。

香港播出的版本，叫《大只佬》，片中剧情的内容非常丰富。

但是在内地，经过大刀阔斧的删改，影片已经完全失去了本来的面目。

就连片名也没有了浓浓的港味，叫《大块头有大智慧》。

当年有人问杜琪峰，有没有看过内地的删减版？

他生气地摆摆手说：不要看！

所以我们在豆瓣上看到的6.3分，也不难理解了。

而小编今天要说的，是粤语原版的《大只佬》。

看看这部牛逼的片子，究竟被删改了哪些情节？又被隐藏了哪些思想？

影片讲诉的是张柏芝饰演的警花在扫黄时认识了刘德华扮演的脱衣舞男大只佬。

刘德华屡屡帮助张柏芝破案，而张柏芝也为了寻找杀害大只佬女友的凶手，献出了自己的生命。

剧情看似简单，却在导演的巧思下加入了许多吸引人的元素。

比如会缩骨大法的印度凶犯。

比如飞檐走壁的小偷。

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比如身着硅胶肌肉服的刘德华，第一次在镜头面前跳脱衣舞。

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还献出了（伪）裸奔的大尺度镜头。

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将警匪、爱情、动作、悬疑、恐怖集于一身，自此之后还没有哪部电影做得如此完美。

但《大只佬》之所以能在一众港片中脱颖而出，并不仅仅是因为它花样繁多的视觉呈现。

而是因为这部片很深的思想内核——佛家的因果论。

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当然，内地的观众是无法感受到的。

在85分钟的内地版本中，电影被剪成了一个单纯的爱情故事。

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刘德华说因果的台词，也被大量删改。

而在92分钟的粤语版中，刘德华饰演的大只佬身怀异能，能够看到因果。

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当他看到路边被打死的警犬时，他能看到警犬的前世是个挥棒打狗的小孩。

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当他看到张柏芝时，看到的是她身后挥舞着尖刀的日本人。（这些在内地版中都没有）

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所以当大只佬第一次与张柏芝相遇，就知道她一定会死。

因为被张柏芝的善良感动，大只佬三番五次地出手相救。

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可是每一次再见到她，还是能看到日本人的影子。

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就如同大只佬的师父所说：“那个女孩儿恶业太重。”

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于此同时，对大只佬产生好感的张柏芝打听到大只佬的过去。

大只佬原本名叫“了因”，是一个武僧。

一日，从远方来的一个坏人孙果，杀害了他心爱的朋友小翠后，逃入深山。

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了因追至山林，没有孙果的踪迹。

愤怒的他乱棍打树，却无意间打死了一只小鸟。

了因对着小鸟的尸体盘坐了7天，悟到了因果。

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但他从此脱下袈裟，不再做和尚了。

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得知了大只佬的心结，又知道自己背着必死的宿命。

张柏芝决定用死来引出那个躲在深山里的凶手。

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她也的确做到了。

在警方发现的录像带里，她在入山第六天就遇到了孙果。

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她的头颅被孙果割下挂在树上，仿佛印证了前世那个取人首级的日本人留下的罪孽。

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悲愤的大只佬再一次入林搜寻，却见到了五年后的自己。

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这一幕非常玄幻，五年后的大只佬说自己才是杀人凶手，两人在万佛石窟下打得两败俱伤。

在大只佬即将杀死幻觉的瞬间，他突然悟到了。

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那个幻觉是自己心中的恶念。

恶念生，就会有人承受恶果。

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好比张柏芝饰演的女警李凤仪。

李凤仪不是日本人，但日本人前世种下的恶因，结成了她今生的恶果。

树上的小鸟是无辜的。

孙果杀了小翠的恶因，却结出了大只佬打死小鸟的恶果。

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因果是公道的。

狭义的理解上，因果只和一个人的前世今生有关。

但是广义的佛学里，因果的公道之处在于：

因果降临时，芸芸众生都没有分别。

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也就是说，你行善，结善果，但这个善果并不一定就是你来受。

很有可能你一世行善，却要承担别人在别处种下的恶果。

李凤仪如此，小翠如此，小鸟也是如此。

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当年大只佬悟到了这样的因果，却无法接受，所以脱掉袈裟不做和尚。

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但现在的他明白了——

他杀孙果，就是造因，种因就必有人受果。

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所以在影片的最后，大只佬在深山寻了孙果整整5年。

当他们终于在河边相遇时，大只佬面对连语言都快退化的孙果，给了他一个宽恕的拥抱。

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这，是他种下的善因。

结尾处，镜头摇到重新穿上僧衣的大只佬。

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又摇到站在漫天飞絮中的李凤仪。

李凤仪说：“希望以后再也不会有人杀人。”

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没有人杀人，就不再会种下恶因。没有了恶因，也就不会有人承担恶果。

“万般带不走，唯有业随身。”

佛偈劝人从善，并不是渡一个人，而是渡众生。

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至于杜琪峰为什么要选择在2003年拍摄这样一部玄奥艰涩的电影。

他的解释是：

拍这样一部电影，是希望经历了经济问题与SARS病毒的港人，在这样的时刻能够不要乱。

“意识与意志不要乱，你现在所做的选择，会影响你的将来。”

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